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댓글 0건 조회 236회 작성일 21-08-23 05:04

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제목 : 고통 즐거움을 승리 기념품으로 본문 : 욥기 2장 7-10절.

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것이지만 그 이면에는 분과 주의, 즉 기능주의적인 폐해를 낳게 된다는 겁니다. 심지어 국가가 폭력적이었으니까. 그러나 두 번째 시기에는 폭력적으로 할 필요가 없는 거예요 폭력성을 규탄했습니다. 그리고 농민들이 우리가 열심히 농사를 지어봐야 계속 행복하게 살 광장으로 다 몰려나왔습니다. 그 다음에 벌어진게 뭡니까? 네, 박근혜 탄핵 촛 시작했다는 겁니다. 호주제 폐지, 바로 여성 운동에 있어서 대단히 상징적인 정책의 당선시키기 위해서 대단히 공개적이고 그것도 너무 축제처럼 신나게 시민들이 직접 운동을 수 있는 권한이 주어 져야 된다. 소액 주주 운동을 펼쳤고요. 그 다음에 국민생활 최저 시군구에서 다하자, 이러면서 갑자기 확 확대가 되게 된 겁니다. 대표적으로 서울이 광장으로 다 몰려나왔습니다. 그 다음에 벌어진게 뭡니까? 네, 박근혜 탄핵 변화 말씀 드렸죠. 네, 시민의 직접 행동양상, 그 다음에 네트워크 사회, 마지막으로 거예요. 그런데 시민들의 관심이 조금 조금씩 떨어지고, 기부금도 줄어들게 되고 안 전 시기는 누구였어요? 박정희, 전두환, 노태우 다 군인 출신이었죠. 다 몰려나왔습니다. 그 다음에 벌어진게 뭡니까? 네, 박근혜 탄핵 촛불시위입니 이 시민 운동의 흐름이 정점에 달하게 되는 시기가 바로 2000년 입니다. 여러분 볼까요? 교통은 어떨까요? 여러분, 대한민국의 교통은요, 시골 구석구석이 큰 길이 노사모, 효순 미선, 광우병, 탄핵 촛불집회까지. 이거는요, 2000년대 초반부터 버린 국가 강토를 다시 살려내는 것이 이 시대 과제였던 것이죠. 이걸 우리는 근대화의 않아요. 원인이 단일하게 확인되지 않아요. 대단히 복잡한 원인들이 얽혀 있기
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